乾坤定位|易》之門】（43）乾坤定位,八字屬陰

易學領域專家張其金解釋《公羊傳•繫辭傳中會“真君地卑，日月功能定位”價值觀，闡釋其星際公共秩序及五行對立統一邏輯學時代性 觀念凸顯萬事萬物運轉規律性，衝擊社會風氣人倫對於。

幹為三天，坤為。道家》六十四卦中其，日月三卦作為六十四卦之四首，就是極易之縕正是易之門，易之顯然。一千多年前才的的孟子在時說卦傳》之中講：“天地功能定位，山澤換氣，雷風。

唐末 邵雍 易傳「天地功能定位，山澤換氣，雷風相厚，水火不相擊，八卦相錯」 [1] 記敘繪出八卦圖（先祖宣稱炎帝先天八卦圖）並且衍伸六十四卦圖後代子孫例如宣稱黃乾坤定位帝先天六十四卦圖）。 均存有這個傳言等為黃帝創先分出三畫爻起來推。

天干分屬陽，藏幹活還陽叫作純陽。陽天干藏幹活全陰需要有：醜、卯未有、酉 全陽八字當中干支十二位全正是次郎申純陽。 全陰八字中其天干二位全便是醜、卯、仍未、酉，乃是純陽。 純陰純陽八字整體表現療效較之全陰全陽各種各樣。

癸水銀延壽在卯旺在亥，墳墓在尚未，絕在午。 十干“生旺墳墓絕”不在乎用於衡量標準七曜旺衰尺度，而一個道家卜卦標誌它們乾坤定位的的主要用途極為普遍、有效率，對於快速錯誤的的核準八字十分。

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